1. Підходи до вивчення тіла і тілесності в історії культури.
2. Епічне тіло: „органічна свідомість” гомерівських героїв.
3. Регістри „тілесного” гомерівських людини / богів.
4. Співвідношення афекту й тіла в епосі Гомера.
5. Тіло поранене, тіло мертве, честь, нечестя, мужність і слабкість героїв Гомера.
6. Ідеальне тіло доби грецької архаїки (курос, кора).
7. Гіпократівська медицина: умови виникнення, особливості.
8. Здорове / хворе тіло за гіпократиками. Прогностика. Дієтетика.
9. Кодекс мовчання про тіло громадянина в демократичних Афінах.
10. Потворне тіло в античній Греції.
11. „Гомосексуальний” ерос давніх греків.
12. Точки проблематизації сексуального досвіду античної людини.
13. Гетера vs. порне.
14. Медикалізація культури Римської імперії: тіла чоловіків.
15. Жінка і політики тілесності в Римі.
16. Римська еротика.
17. Пауліністична антропологія тіла.
18. Статеве утримання за раннього християнства.
19. Тіло та сексуальність в культурі Середніх віків.
20. Imitatio Christi містиків пізнього Середньовіччя.
21. Гротескне тіло в народній культурі Середньовіччя і Ренесансу.
22. Фрагментоване тіло та анатомічні практики в епоху ранньої сучасності.
23. Галенізм, образ „інфільтрованого” тіла та гігієна в ранній сучасності.
24. Співвідношення медичних і політичних концепцій у Макіавеллі та Гобса.
25. Тіло, яке старіє (за „Книгою Вайнсберга”).
26. Дух і плоть Жакомо Казанови.
27. Тіла героїв Маркіза де Сада: поверхня без глибини.
28. Тілесні субстанції садівського лібертена в порядку символічного.
----------Бажаю всім сесійного і не тільки успіху!
